HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 e5fdbe28128feab2a3d55c7a6193ff

e5fdbe28128feab2a3d55c7a6193ff。c9d4bac28f51814ec3bd18dc66ade9。篆刻作品 【物外真游】白文印 手作り印 引首印 遊印 K038 - メルカリ。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「寿」　画賛　茶掛　軸　B709。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。定泰和尚　掛け軸　富士　175cm x 30cm。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 鉄線画賛「白雲自去来」共箱 禅語。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。【真作】鐡硯/書/掛軸/名家伝来/AA-380。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。文化功労者 初代喜多村緑郎 句 肉筆掛軸 絵は不明 俳優 歌舞伎。こちらのお品は一点物でございます。オーダー品ページ。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。【真作】原田西畴/詩書/掛軸☆宝船☆AB-437。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。唐墨　鉄斎。。篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂。原文は「松下問童子、言師採薬去。只在此山中、雲深不知處」となります。老舗一点物稀少銘墨　月に雁18g 銘墨マニアの方に！。洋書 The British Museum　大英博物館　美術品カタログ冊子。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。また、自然に問いかけているとも考えられます。Ｐ１８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『松下汲清泉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「無事」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。王羲之大字典　飯島太千雄編。灰と幻想のグリムガル DESIGN WORKS。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【真作】無居司淡園雲集/一行書/茂竹清泉山中不出/掛軸/名家伝来/AD-244。3.5センチの陰陽相関印です♪。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。美品 1447 足立泰道 「滝」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 前徳寺 禅語。書道筆　特大　全長43.5cm。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。スターズオンアース　色紙。【真作】岡島友仙/一行書/風流也風流/掛軸/名家伝来/AD-150。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。硯③ 那智黒岩との記入あり。中国骨董印材。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。Ｎ７５０　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『湖光迷翡翠』　共箱　『真作』　肉筆　川蝉画賛